عالم المعرفة

هذا الكتاب: معظم الناس يعرفون شيئا عما يهدد كوكبنا الأرضي من مخاطر الحروب النووية ومخاطر تلوث البيئة، أما احتمالات الكوارث الكونية فليست موضع اعتبار إلا عند القلة. وفي هذا الكتاب يقوم المؤلف فرانك كلوز، بدور الدليل الذي يقودنا في رحلة علمية يتضح فيها الكثير مما يثير التفكير والتأمل عن مخاطر ينبغي أن تشغلنا. فهناك مذنبات وكويكبات اصطدمت بالكواكب مثل كوكب عطارد وكوكبنا الأرض، وتركت آثارها في حفر هائلة في كل مكان، منها ما هو ظاهر حتى الآن في أريزونا بأمريكا الشمالية وفي جنوب غرب أفريقيا. بل إن هناك نظرية تذهب إلى أن أحد هذه الاصطدامات ربما كان السبب في انقراض الديناصورات. فإذا واصلنا الرحلة في منظومتنا الشمسية وجدنا أن الشمس يمكن أن تكون في طريقها إلى استنفاد طاقتها، كما أن هناك نجوما تنفجر بما قد يهدد كوكبنا، بل إن الفضاء نفسه فيه ما يدل على عدم استقراره. ويقدم كلوز عرضا سلسا لآخر الأبحاث في علوم الجيولوجيا والكونيات وفيزياء الجسيمات، ولآخر ما وصلنا من معلومات من سفن الفضاء التي تسبره، وتكشف كل هذه الأبحاث عن كون هش بما هو أغرب من روايات الخيال العلمي. أما الحل المامول للبقاء وتجنب هذه الكوارث فهو باتخاذ إجراءات لا تقل عن ذلك غرابة، تهدف إلى إنشاء مستعمرات في الفضاء يأوي إليها الإنسان، أو أن تتحقق وثبة كيفية في مدارج التطور ينتج عنها إنسان مختلف عن الإنسان الحالي.

هذا الكتاب: إن الأزمات الحادة التي نعايشها على الأصعدة الاجتماعية والسياسية والإدارية، ماهي في واقعها إلا لحظات احتدام للأزمة الثقافية المزمنة التي نعاني منها، والمتمثلة أساساً في افتقاد القدرة على إدارة الحوار التفاوضي المثمر، وشيوع ملامح ثقافة التناحر. ومن ثم فإن هذه الدراسة تمثل  محاولة للإسهام العلمي لتوصيف ملامح هذه الأزمة بهدف احتواء آثارها السلبية واستبدالها بمعطيات وأسس ثقافة وعلم التفاوض الاجتماعي والسياسي، الذي يطرحه الكاتب من منظور تكاملي بين علوم اللغويات والعلوم السياسية والعلاقات الدولية. ومع تقديم البعد التنظيري، وعرض لأهم نظريات المباريات التفاوضية، وتحليل الأبعاد السلوكية، وشخصية وقدرات المفاوض، يقدم الكاتب تحليلا نقديا لحقل التطبيق العربي وما يموج به من اشتباكات خاطئة ينبغي تجاوزها، من أجل ترسيخ عقلية ومهارات التفاوض الإيجابي من واقع الحوار، وذلك لصالح كافة الأعمال الجماعية التنموية، ولصالح إدارة الصراعات المعقدة التي يموج بها عالمنا، والتي ينبغي ألا نكون فيها في موقع المفعول به أو الذائب أو التابع، ولكن في موقع الفاعل الذي يدير مثل هذه الصراعات بكفاءة لصالحه، ولصالح الإسهام الحضاري والإنساني الذي يليق بأمتنا وحضارتنا العربية الإسلامية.

هذا الكتاب: يتناول هذا الكتاب بالبحث، من وجهة نظر شمولية، المشكلات البيئية والإيكولوجية التي تواجه عالم اليوم. ‏"فإنسان اليوم يرتكب في حق البيئة اعتداءات متعددة لا تقارن -لا من حيث طبيعتها ولا من حيث مداها- بما ارتكبته الأجيال السابقة. وينتقد المؤلف مجتمع الاستهلاك باعتباره المصدر الرئيسي لهذه الاعتداءات، ويفند الرأي القائل بإمكان استمرار النمو الاقتصادي إلى مالا نهاية. ويرى المؤلف أن وقائع العقد الماضي -ظاهرة المطر الحامضي، وكارثة تشيرنوبيل، وما يتهدد المناخ العالمي وطبقة الأوزون من تغيرات معاكسة- قد أثبتت أن حماية البيئة لم تعد "مجرد اختيار للبلدان ذات الإقتصادات القوية أن تأخذ به إن شاءت"، وترتب عليها عكوف العمليين والمسؤولين السياسيين "على فحص الأمراض التي يعاني منها كوكب الأرض وعلى دراسة الإسعافات الأولية التي يتعين تطبيقها لتجنب وقوع الكارثة". ويأخذ المؤلف في مناقشته للموضوع بنهج جامع بين فروع العلم، فهو "ينتقل من البيولوجيا إلى العلوم الاجتماعية سعيا إلى التوفيق بين شقيقتين متعاديتين، ويمزج في بوتقة واحدة كلاً من الاقتصاد والإيكولوجيا، ويتطرق إلى الفلسفة آملاً أن يجد لديها مبدأ أخلاقيا جديداً، أو حتى نظرية جديدة في علم الإنسان. وقد نال المؤلف على هذا الكتاب الجائزة الأوروبية للإيكولوجيا.

هذا الكتاب: لا تقوم هذه الدراسة على فرضية لإثبات عمق الاتجاه القومي في الوجدان، فهذه حقيقة لا تحتاج الآن لتأكيد أو برهان، وإنما تقوم -في الأساس الأول- على رصد درجات الإحساس بالانتماء إلى أمة واحدة، والوعي بمفهوم القومية العربية في درجاتها القصوى. وللوصول إلى ذلك سعى الباحث إلى رصد حركة الفكر والتعبير القومي عبر أحد أهم أجناس الأدب العربي المعاصر قاطبة: الرواية, ذلك لأن رصد المشهد الروائي عبر إعادة إنتاج الدلالة إنما هو رصد لرد فعل الجماهير العربية فإذا افترضنا أن العمل الروائي يعبر عن الوعي (الممكن)، لانتهينا إلى أن الرواية تكون -بالتبعية- أكثر من غيرها تعبيرا عن حركة الوعي العروبي سواء على مستوى الشارع العربي، أو على مستوى المؤسسات السياسية والثقافية، أو عبر أجهزة رسمية وغير رسمية تخضع لتوجهات الغرب وسعيه للسيطرة على مقدرات الأمة العربية. وتظل الرواية أكثر من غيرها تعبيرا عن القضايا القومية الكبرى، لما فيها من إمكانات كثيفة مستبطنة، وخاصة أن دارس تاريخ الأفكار في الوطن العربي يمتلك رؤية تركيبية تعي أن ثمة علاقة وثيقة تقوم بين الرواية كدلالة مرجعية وبين فكرة القومية العربية. ويطرح هذا الكتاب، لأول مرة، عبر الرواية العربية، أسئلة كثيرة في هذا الصدد، ويحاول الإجابة عنها.

هذا الكتاب: يتعرض هذا الكتاب للمنابع الأولى للطاقة لدى الإنسان منذ الآثار الأولى التي وصلتنا عن الإنسان على الأرض. ويهتم، ليس بالتطور البيولوجي للإنسان، وإنما بكيفية صنع الإنسان لعالم التكنيك والطاقة كما يرى المؤلفان. ويستعرض الكتاب عظماء المكتشفين والمخترعين والعلماء عبر الحضارات، مرورا باكتشاف النار وأثره في حضارة الإنسان إلى عصرنا الحالي، عصر الطاقة الكهربائية واستخداماتها في جميع مجالات العلم، إلى عصر الذرة، إلى عصر الفضاء، إلى آخر المكتشفات والاختراعات العلمية في عالم التطور التكنولوجي، كما يذكر الصراع القديم بين أماني الإنسان وإمكانات نشاطه خلال التطور التاريخي. ويجيب الكتاب في آخر فصوله عن سؤال: ماذا ينتظر الإنسانية، جوع طاقي أم وفرة في الطاقة؟ وذلك بعد بحث ومعالجة كبيرين ومستفيضين لتاريخ معالجة الإنسانية لهذا السؤال في طريق بحثها عن منابع جديدة للطاقة، وكل ذلك في تسلسل فريد معزز بالتواريخ والحوادث والمواقع والأشخاص الذين أثروا في التطور الحضاري للبشرية، حتى يوصلنا في النهاية إلى الجواب المقنع، المؤكد بالحقائق والأرقام التاريخية، وهو أنه لن تقف الحاجة إلى الطاقة في وجه تطور الحضارة الإنسانية وتقدمها. والكتاب في النهاية، على حد تعبير المؤلفين، "مكرس لتاريخ امتلاك الإنسان لقوة الطاقة الحديثة"، وهو معروض ومبسط في تسلسل تاريخي مترابط جذاب وممتع، وذلك لإفادة أوسع حلقة من القراء.

هذا الكتاب: لقد كان مسعى الصهيونية السياسية الرئيسي هو إقامة مجتمع يهودي معاصر، متخلص من كل قيود إرث مجتمع "الطائفة اليهودية‏" في الشتات اليهودي على امتداد قرون طويلة، مجتمع تحكمه عقلية جديدة تجدد الحياة اليهودية وفق الروح العصرية، ومتحرر من قيود الماضي والإرث التقليدي. ومن هنا فإن التحديث والعلمانية كانا بمثابة ‏"يوتوبيا‏" بالنسبة للصهونيين السياسيين، ومن هنا أيضا كان ذلك التوتر والصراع المتواصل في مجالات الحياة اﻟﻤﺨتلفة، اعتبارا من فترة‏ "الهسكالاه" (التنوير اليهودي في القرن الثامن عشر)، وفترة‏ "الاستيطان الصهيوني‏"، وفي فترة الدولة، بين الدينيين والعلمانيين في اﻟﻤﺠالات المتصلة بالدين . ومعنى وجود هذا الصراع أنه لا "اليوتوبيون‏" الدينيون نجحوا في إعادة الوحدة القومية بين اليهود عن طريق إعلاء شأن الدين، ولا ‏"اليوتوبيون‏" العلمانيون نجحوا في القضاء تماما على تدخل الحاخامات ومحاولة فرض الطابع الديني على "الطائفة اليهودية‏" المستحدثة في إسرائيل. إنها قصة قديمة جديدة، سنتابع فصولها في دولة إسرائيل عبر هذه الدراسة التي تتناول القوى الدينية في إسرائيل، أو "دولة الحاخامات‏"، بتنوعاتها ومواقفها وصراعاتها وأدوارها داخل اﻟﻤﺠتمع والقرار السياسي في إسرائيل.

هذا الكتاب: هذا الكتاب من الكتب القليلة التي تجمع بين تخصصات مختلفة في تاريخ العلوم والفلسفة والفنون، في مركب واحد يتجاوز الحواجز والتقسيمات العلمية المألوفة، ويقدم للقارئ صورة شاملة عن أهم معالم تاريخ الحضارة البشرية كما ينبغي أن تكتب. يتوقف المؤلف عند ثماني محطات تاريخية تغيرت فيها أفكار البشرية جذريا نتيجة للاكتشافات والنظريات العلمية، بادئا بحضارتي قدماء المصريين، والإغريق، مرورا بتأثير الحضارة الإسلامية في الأندلس على أوروبا، ليتوقف بعد ذلك عند ذاكرة العالم المدهشة التي سجلت تاريخ العالم قبل اكتشاف آلة الطباعة. يتجول جيمس بيرك داخل أزمان أربعة قرون مما أتى فيها من نظريات وفنون ومقررات حتى القرن الثامن عشر، ليمزج التاريخ بالحياة الاجتماعية والفنية، مؤرخا لهذا الزمن بالتوثيق المصور، وصولا إلى القرن العشرين، وما يشهده من معدل خطير في التغيير. إن الجديد المتصل الذي نعيشه اليوم، سوف يختفي بدوره، لأن تغييره بجديد آخر يمثل عملية مستمرة في هذا الكون.

هذا الكتاب: ما موقف  أمتنا العربية إزاء التحديات الجسام التي يطرحها عصر المعلومات؟ هذا هو السؤال المحوري الذي يسعى هذا الكتاب للإسهام في الإجابة عنه. وكان دافعه هو شعور الكاتب بأن المعلومات قد أصبحت شريدة بيننا، يتنازعها أهل الكمبيوتر وأهل الاتصالات وأهل الإعلام وأهل المكتبات، وينأى عن الكتابة في أمورها مثقفونا من أهل الإنسانيات ظنا منهم -غالبا- بأن المعلومات هي صنعة الفنيين، وهؤلاء بدورهم حصروا أنفسهم في أمورها التكنيكية دون الجوانب الأخرى لهذه القضية شديدة التشعب، ذلك  على الرغم من كونها قضية سياسية -اجتماعية- ثقافية في المقام الأول. والكتاب ليس -بالمرة- كتابا في التبسيط العلمي لبعض الجوانب الفنية في مجال الكمبيوتر ونظم المعلومات، لكنه يقدم العديد من المفاهيم المحورية والتوجهات الرئيسية لتكنولوجيا المعلومات بمنأى عن‏‏‏ "كومفلاج‏‏‏‏‏" المصطلحات ومتاهات التفاصيل الفنية، ويركز على مغزى هذه التوجهات بالنسبة لنا نحن العرب، وكيفية توطين هذه التكنولوجيا الوافدة في تربتنا العربية.

هذا الكتاب: الطاغية...! ذئب مفترس يلتهم لحوم البشر، كما وصفه أفلاطون. أسوأ أنواع الحكام وأشدهم خطورة، لأنه يدمر روح الإنسان، كما قال عنه أرسطو. ومع ذلك فمن النادر أن تجد من يكتب عنه، ربما لأن الباحث لا يجرؤ على الكتابة ما بقي الطاغية متربعا على كرسي الحكم. فإذا تنفس الناس الصعداء بعد زواله، تعمدوا نسيان تلك الأيام السوداء التي عاشوها في ظله!، مع أن فرص ظهوره من جديد لا تزال سانحة في عالم متخلف ترتفع فيه نسبة الأمية، ويغيب الوعي، ولا يستطيع الشعب أن يعتمد على نفسه، فينتظر من يخلصه مما هو فيه، فتكون بارقة الأمل عنده معقودة على‏ "اﻟﻤﺨلص" و‏"المنقذ"، و‏"الزعيم الأوحد"..الخ. وهذا كتاب يعرض لنماذج من الطغيان طوال التاريخ، ولبعض النظريات الفلسفية التي تفسره، مع التركيز على الطغيان الشرقي; لأنه يهمنا بالدرجة الأولى. كما يقترح حلا بسيطا يكسبنا مناعة ضد الطاغية، ويمكننا من الإفلات من قبضته الرهيبة; وهو الايمان الحقيقي بالديمقراطية، والسعي الجاد إلى تطبيقها.